皆さんは、「白」から「黒」は取り除けましたか？　僕はこの Nogizaka Journal でライターをやらせていただいている関係で、『推しメンじゃないから』と言って松村沙友理さんのスキャンダルを無視することも出来ず、記事を書く上でどうしても自分の心の整理をする必要が出て来ました。その心の過程をこの記事に記しておきたいと思います。

　僕は皆さんからこのサイトに寄せられたコメントのほぼ全てを拝見しています。表に反映されない辛辣なものも含め、全てを見ることが出来ます。
　そのコメントを読んでいて感じることがあります。匿名でのコメントでは未だに松村さんに対する辛辣な意見が数多くあります。あまりに辛辣すぎて、反映させられないコメントもあります。
　一方でツイッター等のSNSでは、松村さんに対する辛辣な意見は少し影を薄めたように感じます。こちらもハンドルネームという匿名性があるとはいえ、特定の個人として認識される以上、松村さんに対する批判がし辛い空気があるのかなと感じています。

　そのため、表向きは松村さんの件は収束しつつあるように見えますが、ただ燻っているだけだというのが、僕の見方です。「白から黒を取り除く」ことが出来ていない方が、まだ数多くいるのではないか？　そんな印象を持っています。

　この記事を皆さんの参考にする必要は一切ありません。ただ、一人の乃木坂ファンの心情の動き、揺らぎをなるべく正直に記載しただけです。松村さんの件は、どのような書き方をしても必ず炎上します。それ故に記事として書きづらいのですが、松村さんの件を乃木坂ファンはどうやって消化していくのか？　その過程を書くことが、ドキュメンタリー映画が公開されたこのタイミングならば、意味があるのではないだろうか？　そんな風に思っています。

　昨年12月からWOWOWで放送されていたドラマ「天使のナイフ」に、乃木坂46から桜井玲香さん、西野七瀬さん、松村沙友理さんの3人が出演しました。原作は第51回江戸川乱歩賞を受賞した名作です。突然話が変わりましたが、この作品の中で扱われる『少年法』が僕の考え方に影響を与えました。

　このような特例になるのは、未成年者の人格の『可塑性』に着目しているためです。いまだ成長途上にある少年の健全育成を援助することが『社会の責任』であるという考え方です。
　罪を犯した者に罰を与えるというのは当然の考えですが、少年法においては罰を与えるのではなく、『更生』させることが主眼となります。そういった考え方から、実名報道が規制されるなど、特別な処置が講じられます。

　「天使のナイフ」では、この『少年法』がストーリーの軸となります。殺人を犯した加害少年が少年法によって手厚く保護され、被害者家族の権利は蔑ろにされている実態を提示します。『なぜ、罪を犯した側が法に守られるのか？』という疑問と、『被害者遺族なのに、事件の蚊帳の外』という現状から、被害者遺族からこんな言葉が発せられてしまいます。

　皆さんは『贖罪』や『更生』なんて言葉を、考えたことはありますか？　この二つは似ているようで、連携しているようで、実は随分ベクトルが違うものと感じました。

　殺人の被害者遺族が加害者に求めるものは『贖罪』。ちゃんと悪かったと思ってほしい、ちゃんと後悔してほしい、罪を償ってほしいという思いです。ところが、被害者遺族は加害者の『更生』までは望めない。そこにはどうしてもマイナスの感情が生まれるのです。『人の命を奪っておいて』という感情です。殺人を犯した少年が、その罪を犯したことが伏せられ、社会復帰し、立派に更生したとして、これが本来望まれる姿ではありますが、遺族感情は複雑なわけです。むしろ、罰が無いことへの不満も表出するのです。想像でしかありませんが、この感情は理解できるものです。

　一方、『少年法』は加害者に『更生』を求めます。加害少年は立ち直り社会復帰することが求められています。それ故、報道規制があり、犯した罪は隠されます。確かに人間は偏見を持つ生き物です。『更生』を考えるのであれば、罪を犯した過去は消した方が都合がいいのです。

　本来一つの流れの中にあるべき『贖罪』と『更生』ですが、主に被害者遺族側が求める『贖罪』と言うベクトルと、主に加害者側、あるいは少年法が求める『更生』というベクトルは、残念ながら向きが一致しないという事が起こり得るのです。

　さて、このベクトルの違い、これが僕たち乃木坂ファンの中にもあるのではないか？　わざわざ半年前のドラマを引っ張り出して言いたいのは、この『ベクトルの違い』なのです。

　松村さんには謹慎等、何らかの処分を下すべきではないか？ と考えるファンを処分派。処分は不要で、立ち直った松村さんを見たいと思うファンを擁護派と表現したいと思います。適切な言葉ではないと思うのですが、他に良い言葉が思い当らなかったので、この言葉を使います。

　最初に述べたように、このサイトのコメント欄においては、処分派と擁護派の間で、未だにバトルがあります。あまりに言葉が過ぎていると、公開されないので、皆さんの目には実際より穏やかに見えているかもしれません。この二つの関係、先に述べた『贖罪』と『更生』の関係に非常に似ているのです。同じ乃木坂ファンではあるものの、意見、立場の違いにより、同じ方向を向くことが出来ない関係です。残念なことです。

　「天使のナイフ」に話は戻ります。

　僕達は法治国家に住んでいます。法によって様々な制約を受ける一方で、法によって様々な利益を享受しています。もっと言うと、法による制約があるからこそ、住みやすい世界を得ています。
　法により様々な権利を得ているからには、法を守る義務が生じます。権利だけ主張して義務を果たさないのはフェアではありません。

　この世界には法律が存在しています。自分が当事者になってしまった時、特定の法律が気に食わないからと言って、法を破ることは許されないと思います。自分が都合が良い所だけ主張し、自分が気に食わない所は破るでは、ただの我儘です。どうしても納得いかないのであれば、法を破るではなく、法を改正するという流れに持って行くべきだと思います。

　つまり、僕は『更生』というやり方は、納得できない部分はあるかもしれないけれども、認めていかなければいけないというのが、社会に求められることだと思います。

　僕は、今でも松村さんには何らかの処分が下されるべきだったろうと思っています＝処分派です。松村さんが引き起こした出来事を、僕はファンへの裏切りと考えています。
　ただ、上記の通り、『更生』を求める流れを否定するのはおかしいと感じるようになりました。

　僕は握手会で松村さんのレーンをいつも見ています。近くに並んでいるから目に入るだけなんですが、そのレーンを見ていて思うことがあります。何度も何度もループしている人、松村さんを笑わせる様な事をしている人、そのレーンにいるファンは一生懸命でした。
　以前に比べたら、ファンの数は減った印象ですが、ゼロになったわけではありません。今でも松村さんの笑顔を求めるファン、あるいは、笑顔にしようとするファンは存在します。このファンの気持ちを否定するのは、同じ乃木坂ファンとしておかしいのかなと思うようになりました。

　もちろん、何もかもを許す＝ファンではないと思います。盲目的であることは、それだけ夢中ということで、羨ましいという思いもある一方で、イエスマンだけになってしまっては、それはファン全体を見たら、デメリットだと思います。ファンにも多様性があった方が健全と考えます。

　事件発覚当初、松村さんは辞めるものだと思っていました。でも、映画では松村さん自身の言葉で「続けたいって思っちゃった」とあり、また、12thシングルでは、『からあげ姉妹』のユニット曲もあります。松村さんは辞めません。いつまでも松村さんをタブー扱いは出来ないのです。
　であるならば、乃木坂ジャーナルの一ライターとして、どういうスタンスでいるべきか？

　事件のことは忘れられないだろうけど、今後の松村さんの活動で、良い仕事には素直に称賛する。これが、今、僕がたどり着いた境地です（未だ『境地』としか言えない事をお許しください）。

　僕の中の『白から黒の取り除き方』、それは、ファンを見ること。松村さんのファンを見ていくことです。いつの日か、いつも松村レーンをぐるぐるしている、あの白いメガネの彼とお話してみたい。彼の中にある松村さんの姿を見てみたいと思います。

　「天使のナイフ」で描写されたように、加害者側と被害者側がお互いを分かり合うというのは難しいかもしれません。同じように、乃木坂ファンの中でも、松村さんに対する意見や立場の違いで、ファン同士が分かり合えていないところがあります。ファン同士で揉める姿は見ていて楽しいものではありません。冒頭に述べた通り、この記事を皆さんの参考にする必要はありませんが、この記事がお互いの考え、思いを巡らせる一つのきっかけになることを願っています。

　ドキュメンタリーの意義とは、端的に言えば『きっかけ』だと思います。「悲しみの忘れ方」を観て、「感動した」、「泣いた」で終わってしまっては、残念ながらドキュメンタリーではなく、ただの映像にしか過ぎません。その先に向かうきっかけ、そういったものを生み出す映像がドキュメンタリーなんだと思います。

　僕は「悲しみの忘れ方」の、松村さんの部分には物足りなさを感じました。この映画には、道に迷っているファンをもっと導いて欲しいと願いました。その気持ちをきっかけとして、この記事を書いています。

　「悲しみの忘れ方」は、やはりドキュメンタリーでした。

　最後に。

　「天使のナイフ」を読んで、『贖罪』の側と、『更生』の側はなかなか分かり合うのは難しいと感じました。その理由は、『更生』は目に見える行為、行動、『贖罪』は目に見えない『心の動き』という違いにあると思います。『贖罪』は周りには見えないし、伝わりにくいという一方で、『更生』は容易に目に映ってしまいます。それ故『不公平』という感情が生まれてしまうのです（この辺はまさに乃木坂ファンにも当てはまると思いませんか？）。
　ただ、『贖罪』と『更生』は全て加害者の中で行われるもの。第三者にはわかりようがないものという現実も僕達は認識しなければいけません。